僧有悟策者见予于珞碛江上诵程子山孙季辰李仁甫赋成都信相寺水月亭之什仆曩客成都朝夕过信相鉴公求此诗至再三余谓诗于佛法业成绮语每笑诃之不为作今策诵二三公佳句起予追赋长句付策令寄鉴公

僧() 有() 悟() 策() 者() 见() 予() 于() 珞() 碛() 江() 上() 诵() 程() 子() 山() 孙() 季() 辰() 李() 仁() 甫() 赋() 成() 都() 信() 相() 寺() 水() 月() 亭() 之() 什() 仆() 曩() 客() 成() 都() 朝() 夕() 过() 信() 相() 鉴() 公() 求() 此() 诗() 至() 再() 三() 余() 谓() 诗() 于() 佛() 法() 业() 成() 绮() 语() 每() 笑() 诃() 之() 不() 为() 作() 今() 策() 诵() 二() 三() 公() 佳() 句() 起() 予() 追() 赋() 长() 句() 付() 策() 令() 寄() 鉴() 公()
【宋代】 冯时行
天() 行() 明() 月() 地() 行() 水() ，()
水() 月() 相() 去() 八() 万() 里() 。()
天() 公() 大() 力() 谁() 能() 移() ，()
月() 在() 水() 中() 天() 作() 底() 。()
我() 心() 与() 月() 明() 作() 两() ，()
真() 月() 本() 在() 青() 天() 上() 。()
虽() 云() 佛() 说() 我() 别() 说() ，()
恐() 入() 众() 生() 颠() 倒() 想() 。()
少() 城() 城() 隈() 佛() 宫() 阙() ，()
客() 哦() 水() 月() 僧() 饶() 舌() 。()
三() 峡() 水() 寒() 梅() 花() 时() ，()
起() 予() 对() 月() 赓() 此() 诗() 。()
()

冯时行 [宋代]

冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹棱县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来系年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊为《缙云先生文集》四卷，卷一至三为诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。　冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》为底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编为卷四。

僧有悟策者见予于珞碛江上诵程子山孙季辰李仁甫赋成都信相寺水月亭之什仆曩客成都朝夕过信相鉴公求此诗至再三余谓诗于佛法业成绮语每笑诃之不为作今策诵二三公佳句起予追赋长句付策令寄鉴公 - 译文

僧有悟策者见予于珞碛江上诵程子山孙季辰李仁甫赋成都信相寺水月亭之什仆曩客成都朝夕过信相鉴公求此诗至再三余谓诗于佛法业成绮语每笑诃之不为作今策诵二三公佳句起予追赋长句付策令寄鉴公 - 注释

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